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  五华是广东省要点革新老区，也是原中心苏区县，自负革新时期以来，全县有1594名革新勇士为新民主主义革新和社会主义建设作业献出了名贵的生命，为梅州各县（市、区）之最，境内革新史迹遍及城乡。2013年7月，五华县被中心党史研究室认定为在土地革新战争时期归于原中心苏区规模。

  “五华苏区革新奋斗前史是一部五华公民短兵相接、闹翻身、求解放的血泪史，也是一部五华公民奋力拼搏、敢为人先、促进社会变革的变迁史。”五华县委党史研究室副主任江连辉说，在极端困难的条件下，五华苏区公民不怕困难困苦，不怕流血献身，出现了许多“父殉难子接枪，郎献身妹向前，叔阵亡侄顶上”的可歌可泣的案例，这是其时原中心苏区公民为树立中华公民共和国作出巨大献身的真实写照。

  这儿树立了梅州最早的当地组织，组建了榜首支工农革新装备，五华苏区公民用自己的生命和鲜血，诠释了“刚直为人硬打硬”的革新精力，也显示了“匠心干事实打实”的工匠精力，一起构成了“文武五华”的精力内核。

  时至今日，“文武五华”的文明品牌逐渐家喻户晓。五华公民在传承和发扬革新精力的一起，也在活跃探索新年代下的文明展开之路。他们经过发掘前史名人生平事迹，加强革新遗址开发维护和活化运用赤色文明资源，宏扬五华文脉和城市基因，让“文武五华”的内在和外延更为丰厚和多元，也让“文武五华”这一文明品牌，承载着五华公民的荣耀与愿望，鼓励着一代又一代的五华人勇敢前行。

  ——“五华是广东省要点革新老区，也归于原中心苏区规模。纵观五华公民的革新奋斗史，具有展开革新奋斗时刻早、进程长、地域广、奉献大的显著特点。”

  “五华是广东区域较早树立当地组织的县份之一。”江连辉说，“硬打硬”的五华公民在全县遍地都留下了战役痕迹和革新火种。

  据2020年革新遗址普查计算，全县革新遗址总数达173处，其间重要革新遗址78处。这些承载着厚重前史，浸透着勇士鲜血的赤色遗址，无不印证着五华这片热土上荣耀的革新奋斗传统。

  为更好更全面地展现中心苏区五华荣耀的革新奋斗进程，五华县委、县政府出资1610多万元要点打造了梅州五华“铭记光芒前史·传承赤色基因”体会馆。该项目占地面积1085平方米，选用“三位一体展现法”（前史事件+英烈影响+情感提高），运用场景、光影、声像、雕塑、媒体、图版、文字、绘画等传统和现代科技体现手法，全方位展现五华苏区公民荣耀的革新奋斗进程。

  据悉，该馆设展厅3个，展现名贵前史文献资料4万多字，前史图照300多张，臆想图40多张，大型油画3张，艺术浮雕3座，多媒体投影体系10多套（台），展陈内容按五华公民革新奋斗展开进程分五大篇章（涵义“五华”）。

  梅州五华“铭记光芒前史·传承赤色基因”体会馆内，再现五华铁匠制作兵器的场景。

  “这儿是五华县宏扬苏区革新文明的一个赤色文明城市地标，也是梅州榜首个经过现代科技方法展现赤色革新文明的科技馆。”梅州五华“铭记光芒前史·传承赤色基因”体会馆讲解员廖惠娇说，每当节假日，不少家长带着孩子前来承受赤色文明的熏陶。

  观赏梅州五华“铭记光芒前史·传承赤色基因”体会馆，跟着讲解员的婉转道来，尘封的赤色回忆被逐渐揭开。

  大革新时期，勇敢的五华公民在我国的领导下，热心参加两次东征，征伐军阀陈炯明；随后树立农人协会，动员大众参加农会，实施“二五减租”，掀起了轰轰烈烈的农动。至1926年末，全县共树立350多个乡农会，15个联乡办事处，8个区农会，会员达6万余人，占全县总人口的五分之一，会员人数居全省第四位。此刻的五华成为大革新时期广东省农动展开比较早、比较好的区域之一。

  这一时期五华的革新奋斗创下了多个梅州“榜首”：登畲鳌背乡农人自卫军是梅州市榜首支工农革新装备；五华县小组是梅州最早树立的当地组织；睦贤乡苏维埃政府是梅州首个苏维埃政权；龙村区杜坑乡妇女会是兴梅区在我国领导下树立的榜首个妇女会。五华县也是梅州区域最早树立工农装备的当地，1927年广东“四一五”反革新政变的当天，五华工农革新装备就首先打响了装备抵挡反动派的枪声，取得了“横陂突围战”的成功；1928年春发起十万工农革新大众参加的“丁卯年关大暴乱”震慑粤东区域……

  一处遗址、一件文物、一段回忆……时至今日，在这块红土地上，革新先烈的故事仍在传扬，永存的精力仍旧振奋人心。

  ——“纵观五华公民的革新奋斗史，五华当地组织带领五华公民阅历了成功，失利，再成功，再失利，直至最终成功的困难奋斗进程。溯自负革新时期，五华全县有1594名革新勇士为新民主主义革新和社会主义建设作业献出了名贵的生命，数量为梅州各县（市、区）之最。”

  五华向来有支撑革新的荣耀传统。革新年代，一批五华英豪儿女前赴后继，为革新作业奋斗、献身。新民主主义革新时期，五华公民在我国的领导下，活跃投身革新激流，先后出现出1922年参加我国的前期党员黄国梁，东江革新根据地首要创立者之一、我国工农赤军第十一军军长古大存，开国中将、我国公民空军副司令、第九届中心委员曾国华，全国闻名抗日英烈李友梅等大批出色将士。

  韶光回溯到1922年，在浓郁的革新气氛熏陶下，黄国梁荣耀参加了我国，成为五华县榜首位员，更是前期党员（1922年7月在上海举行二大时，全国党员只要195人，广东32人）。尔后，黄国梁担任国光书店（由广东区委在布衣书社的基础上树立并由区委宣传部直接领导的一家出书组织）司理，很多出书发行前进书刊，播撒革新真理，还在汕头建立了分店，让革新图书敏捷占据了粤东商场，促进了马克思主义在我国南边的传达。

  黄国梁入党后，还一向担任广东区委的财经作业，成为“区委大管家”。1927年“四·一二”反革新政变后，黄国梁临危不乱，想方设法维护党内文件、经费，协助广东区委安全撤往香港。同年5月，广东区委决议策划驻兴宁县城的军十八军宋世科团营长古怀（员）率部起义。黄国梁带着古的密令赶到兴宁，但此刻宋渐渐的开端“清党”，接头的人员已调换，致作业暴露。黄国梁不幸被捕，受害于兴宁，年仅33岁。

  现在在郭田镇龙潭村，黄国梁的新居、一座悬山瓦顶、泥石墙基的土木结构房子仍安落，“光德楼”三个大字昭示着房子主人不一般的“身份”，日子在其新居周围的乡民仍能想起那一段段回肠荡气的故事。

  “古大存是咱们梅州人的自豪。”江连辉说，古大存终身致力于公民的解放奋斗作业，被称誉为“带刺的红玫瑰”“一面奋斗的旗号”。

  古大存早年致力于农动，后来投身于公民的解放奋斗作业，在五华创立了乡、区苏维埃政权，实施土地革新。1928年，古大存在五华、揭阳、丰顺三地接壤的八乡山区，拓荒东江革新根据地，展开装备奋斗。1935年末，古大存带领仅存的18颗东江革新种子撤出东江，曲折抵达大埔山区秘密活动，从始至终坚持东江红旗不倒。1939年，古大存在延安时被称誉为“带刺的红玫瑰”“一面奋斗的旗号”，为东江赤军留下最终一支装备，功不可没。“古大存入党后，屡次回乡传达革新真理，发起父老乡亲参加革新。”江连辉介绍，在血腥的时期，古大存家有12位亲属被残暴杀戮，谱写了“一门忠烈”的壮烈传奇。

  革新前驱垂青史，千余勇士铸丰碑。在水寨镇省级森林公园蒲丽顶的山腰，沿62个台阶拾级而上，一座高20.6米的勇士纪念碑清晰可见，纪念碑周围苍松翠柏盘绕，显得庄重而庄重。主碑反面则刻着1594名革新勇士的姓名，一行行简略而又厚重的碑铭，婉转诉说着革新先烈们的英豪奋斗史。

  从五华出现出的很多革新前驱，以坚决的革新信仰和无畏的献身精力，为后世树立了光芒典范。

  ——“五华县公民在装备奋斗中体现出了特殊的勇气和力气，为革新作业作出了巨大奉献，充分体现了‘武’的精力内在。在土地革新战争时期，一大批正义刚直的五华铁匠走上了革新征程，为中心赤军修枪造弹，成为中心苏区兵工厂的奠基人、公民军作业业的奠基人。”

  五华有“铁匠之乡”美誉，明清时有“圩圩都有铁业店，处处可闻打铁声”的盛景。为了找寻活计，五华铁匠常以三人一伙、五人一帮，穿州过府，巡回运营，不只在广东各地，并且在江西、福建、湖南等地都留下脚印。

  在新民主主义革新时期，一大批“硬打硬”、正义刚直的五华铁匠，适应革新前史潮流，拿起铁锤钳子，挑起行李风箱，先后在全国参加创立了多个兵工厂，为公民装备和中心赤军修枪造弹，他们的脚印踏遍了祖国的大江南北，他们是中心苏区兵工厂的奠基人和公民军作业业的开拓者。

  在双华镇竹山村，竹山兵工厂原址再现了五华铁匠制作兵器的场景。坐落原址的一条标语“五华铁匠为中心赤军修枪造弹，是中心苏区兵工厂的奠基人”，反映了其时五华铁匠对革新的奉献。

  1925年3月，革新军榜首次东征到五华，在当地播下革新的火种。梅林优河村德公祠树立优行乡农人协会，会员100多名。农会还组织当地铁匠在德公祠树立农会兵工厂，操着铁锤、锉刀，敲打出大刀、长矛、梭镖一大批和火枪100多支，充分装备力气。1927年8月初，五华县委在双华矮畲、竹山两地建立兵工厂，接收周边及当地打铁工人30多人，修造。敌人发觉后派兵前来“围歼”，兵工厂转移至冰塘村棣华楼、八乡山等地持续出产兵器。1927年末，紫金县委在炮子乡树立紫金县苏维埃政府，从五华、紫金等地招集一批铁匠在炮子乡上径村山排屋办起兵工厂，克己“七九”式步枪和驳壳枪，供应农军运用。自此以后，很多的五华铁匠相继走上革新道路，不断在兵工厂中铸造枪械。

  在创立五（华）兴（宁）龙（川）兵工厂、梅县顺里村东江兵工厂、兴国官田兵工厂、闽粤赣造枪厂、赣南兵工厂、粤赣省兵工厂等的过程中，五华铁匠工人留下了为中心赤军五次反“围歼”修造枪械的记载，其间马文、邱林华、刘愈忠、李继生等还成为兵工厂的首要担任人和技术主干。

  1929年8月中旬，古汉忠在五兴龙革新根据地大塘肚沥背底村建起兵工厂，雇请五华铁匠和工人40多名，日夜铸造枪械，翻造子弹。同年10月，五华县委为合作红四军进步东江，选择100名铁匠，到梅县顺里村的东江兵工厂日夜制修枪并造土枪、炸弹、地雷和复装子弹，合作红四军展开装备奋斗作业，直至1931年完毕。

  1930年头，来自五华县水寨、河东、油田、郭田等地拿手铁业的42名工人，从五华动身，途经兴宁、寻乌、赣州，于1931年9月抵达瑞金。抵达瑞金的这一天，在沙洲坝的大榕树下，朱德总司令接见了他们42人。朱总司令说：“你们一批会造枪修枪的人到来，（赤军）有如旱禾见水啊！”

  第二天，42名铁匠分红四个组，开端了7天废寝忘食修补的作业，其时首要修造枪杆、枪膛、扳机等铁器部件。随后，马文、马木松、江官寿、江林乃、江其模、江其慎、江维岳、李京生、李继生、李异凡、邱林华、张亚五、张耀华、张景天、刘愈忠、周鉴祥、罗标、郑阿祥、周建华、周亚木、周亚林、曾亚六、曾仲明等36人留在江西，被组织到官田兵工厂当修械员；还有6人则被组织到福建兵工厂。

  中心苏区兵工厂创办人之一刘愈忠系五华县河东镇宝瑞刘屋村人。1928年4月，18岁的刘愈忠跟从其堂叔刘梅肩挑东西远离家园，到福建上杭农村塾打铁修枪。刘愈忠等人抵达福建上杭后，参加了赤军。1930年2月，朱德率部攻陷上杭，刘愈忠等70多人跟从赤军走了60多里，抵达上杭县苏维埃政府所在地白沙乡。赤军组织他们吃、住，刘愈忠等人则为赤军修枪。不久“闽粤赣造枪厂”的牌子在白沙乡挂了起来。

  还有周鉴祥、邱林华、李继生等这些拿手造和修补的五华籍赤军，不只参加了二万五千里长征，还一向担任赤军兵工厂的枪械修补作业，这些人后来均成为赤军兵工厂的首要担任人和技术主干。无论是随主力赤军长征仍是留在南边坚持游击战争，五华铁匠一直以昂扬的革新热心奋战工厂、血洒战场。

  这些拿手造和修补的五华籍铁匠是中心苏区兵工厂的主干，也是中心苏区兵工厂的奠基人，为中心苏区甚至共和国兵作业业的创立与展开作出重要奉献。

  广东省委党史研究室、梅州市委党史研究室、五华县委党史研究室编著：《广东中心苏区五华革新简史》，广东公民出书社2021年版；